اهداء اعضای بدن

من اجل ذلک کتبنا علی بنی اسرائیل انه من قتل نفسا بغیر نفس اوفساد فی الارض فکانما قتل الناس

جمیعا و من احیاها فکانما احیاالناس جمیعا و لقد جاءتهم رسلنا بالبینات ثم ان کثیرا منهم بعد ذلک فی

الارض لمسرفون (۳۲ سوره مائده)

به همین جهت بر بنی اسرائیل مقرر داشتیم که هر کس انسانی را بدون ارتکاب قتل یا فساد در روی

زمین بکشد٬ چنان است که گوئی همه انسانها را کشته ٬ و هر کس انسانی را از مرگ رهائی

بخشد چنان است که گوئی همه مردم را حیات بخشیده است . و پیامبران ما ٬ دلایل روشن برای آنان

آوردند ٬ اما بسیاری از آنها پس از آن در روی زمین ٬ تعدی و زیاده روی کردند.

دين مبين اسلام ، اهميت فوق العاده اي براي نجات جان انسانها قائل است. چنانچه در قرآن کريم سوره

مبارکه مائده آيه ٣٢ به تصريح اشاره شده است که هرگاه کسي باعث بقاي نفسي شود مانند آنست که

 باعث نجات جان تمام انسانها شده است. مرحوم علامه طباطبايي در ذيل و تفسير آيه مذکور

 ميفرمايند: هر کس يکي را زنده نگه دارد چنان است که همه مردم را زنده نگه داشته است حضرت امام

 خميني (ره) در سال ١٣٦٨ در پاسخ به استفتاء جواز پيوند اعضا از فردي که دچار مرگ مغزي شده است

 و حيات وي غير قابل برگشت است فرموده اند :

 

  « بسمه تعالي بر فرض مذکور چنانچه حيات انسان ديگري متوقف بر اين باشد با اجازه

صاحب قلب يا کبد و امثال آن جايز است »

 

 

ضمن عرض تسلیت مجدد به خانواده محترم مرحومه دکتر  فتانه قلیپور بی

 مناسبت ندیدیم به جهت عمل خیر خواهانه این خانواده گرامی در خصوص

 اهداء اعضای فرزند دلبندشان ٬ پنجره ای باز کنیم تا بازدید کنندگان گرامی

 نظرات خود را در خصوص این عمل خداپسندانه اعلام بفرمایند.